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第三卷 东胜神洲行 第一百五十回 佛性(2 / 2)

“怎么会的,适才这里明明有一个岛的。”两只妖禽有些莫名其妙,原本在他们记忆中,此处一直都是茫茫大海,今日忽然多了个岛出来,再回头却又不见了。

眼见那彪悍的大个子抡起拳头又要揍过来,二鸟连忙告饶:“大仙爷爷饶命,那猴子确实在此处,原本此地有个岛的,不知怎的不见了。”

八戒和杀童闻言对望一眼,看这两只鸟儿也不像撒谎的样子,杀童毕竟来自天界,很快便想到独立空间的可能性。就像天界东南西北四个天门,也是隐匿在云层之上的虚空中,并非谁都可以任意出入。除了上界的神真,下界地仙就算想上天一回,也未必找得到入口。

正在茫然之际,忽然眼前如同海市蜃楼一般,一座岛屿慢慢在脚下的海面上浮现。随即一人在那岛上高喊:“八戒,九筒,快快下来,我介绍菩萨与你们认识。”正是悟空。

九天杀童眼尖,早已见到那崖壁上“普陀胜境”四字,虚空中便拜了下去,朗声道:“九天杀童拜见南海观世音菩萨”

八戒顿时一个激灵,观音菩萨?乖乖,到了观音姐姐的普陀山了,这猴子怎么自个儿就找到这里来了?别菩提祖师没找到,在这就被菩萨度入佛门,那可就糟糕了。想起自己所掌握的西游记情节中,除了如来佛祖与菩提祖师之外,观音大世似乎就是最厉害的了,西游路上磨难重重,但凡悟空搞不定的,大部分都是观音姐姐出面搞定的,连十大灵根之一的人参果树也能复活,其神通可想而知。心中打定主意,待会见了菩萨,一定要诚心诚意的拜上几拜,要是菩萨慈悲,赐下几件神器那就更好了。

惠岸行者一个翻身上了半空,道:“两位,菩萨有请。”

两人当即降下遁光,随着惠岸进入潮音洞内,八戒终于也见到了观音菩萨的真容。他两个可不比猴子,当即规规矩矩的行礼,再次拜见。

观音大世双眼在两人身上扫过,道:“你就是八戒?”

“是。”八戒恭敬的答道,眼见菩萨一脸庄严,这观音姐姐的称呼他可不敢随意叫出来。

“以妖躯修出道丹,双丹一体,你倒也不简单,但也只是初踏道门的修真。贫僧有个问题,你且老实答来。”观音道。

八戒心中一动,见猴子在一旁搔首弄腮,隐隐知道菩萨想问什么,便道:“菩萨请说。”

菩萨指着孙悟空道:“听说你帮这石猴起了个名字,叫孙悟空,可有因由?”

因由?原因就是俺老猪上辈子看过《西游记》,八戒心道。不过这话他如何能说出口,看来先知先觉,越俎代庖并非什么好事,只是赶在菩提之前起了个名字,这不,麻烦就来了。

猪嘴一张,八戒道:“这名字可是他自己要我起的,我想着他是个猢狲,便给他把兽旁去了,起了个孙姓。”

先把责任撇清了,这名字可确实是悟空求着他取的。

“那名呢?为何会叫悟空?”观音追问道。

八戒心中一动,胡诌道:“说来叫菩萨笑话了,我本体是只猪,偶有一日开了灵智,自此踏上修真之道,便给自己起了个诨号,叫猪悟道。后来这猴头央我起名,我便想,他是从石头里蹦跶出来的,本是块空空的顽石,便随口安了个名叫悟空。”

说完心中一阵得意,咱先把猪悟道的法名起了,至于“悟能”这个伟大而有创意的法号,观音姐姐您还是留给别人用吧。

“猪悟道,孙悟空,倒也登对”那菩萨道。

观音大世明见万里,八戒随口一说,他自然不会尽信,掐指一算,想要看看这头猪到底是什么来头。哪知算来算去,竟然无法算出个所以然来,这看起来毫不起眼的猪八戒,竟然是个天生跳脱在三界五行之外的人物,这一来不由大奇。

早在上古时期,佛祖早便算到那神石早晚有一日会孕育仙胞,得一石猴出世,便差遣刚刚加入佛门的慈航道人去给神石加了道防护,就是先天乾坤阵了。佛祖这么做,一来固然是因为这石胎天生地养,只要雕琢的好了,可谓前途无量,把他度入佛门是必须的;二来佛门创立不久,相比道门的根深蒂固,底蕴上还是有些差距,这主要表现在除魔卫道的战力上。

西天虽有不少佛,更有一众菩萨、罗汉之流,但是佛的修持并非像道门修行一样,靠的是法术神通。佛,主修功德,很多人之所以成佛,乃是功德到了自然成佛,神通和法力却十分有限。

这也是佛家与道家最大的不同,道门之中,修为等级便代表了相应的实力。而佛门就不一样,佛并非一定实力强过菩萨和罗汉,比如观音大世,当初发下宏愿,度尽世间众生他才成佛,所以至今尚未成佛。但他虽是菩萨,神通法力却远在一些佛陀之上,地藏王菩萨也是如此。

佛门虽然广大无边,佛陀、菩萨、罗汉也不少,但真正拥有大神通**力的却不多,这也是如来佛祖看上那神石的缘故,便是要把那石猴度入佛门,增加佛家除魔卫道的战力。

今日观音大世见到八戒,心中却有了别的想法,这个跳脱三界五行之外的小家伙,自行取了诨号猪悟道,可不正应了广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉的悟字辈嘛。

八戒的言行在菩萨看来,可以归结为一个词——佛性这猪八戒简直太有佛性了,而且他以妖躯修道法,未来有有着无穷的发展潜力,这样的人才,不度入佛门,真是太可惜了。